ピカソの絵「朝鮮の虐殺」（Masacre en Corea）と信川虐殺事件について
以下のところから。
→棒太郎の備暴録 radical memo by boutarou - 【簡易】韓国 Yoko 狂想曲【まとめ】
こんな絵がピカソにあるなんて知らなかったよ。
13時になり会場に出向く。通常ゲルニカが展示してある展示室。入ってすぐには見たことのあるコレクションが多かったので、それほど様子が変わらないように見えたのだが、ゲルニカのところまで辿り着いて驚いた。普段ゲルニカ(1937年作)の作品がある場所の向かい側にあたる所に、ゴヤの『1808年5月3日、マドリード』(1814年作)(プラド美術館蔵)が対面していたのだ。すごいインパクト。
このゴヤの作品は通常、マドリードにある王立プラド美術館・ゴヤルームの所定の位置に飾られている。それを今回この展示の為に持ってきてしまっているのだ。通常そう動くことはない。
ピカソ『ゲルニカ』
ゴヤ『1808年5月3日、マドリード』
その対面上側面を囲うように、マネの「La ejecucion de Maximiliano(皇帝マクシミリアンの処刑)」(1868-1869)(プラド美術館蔵)、ピカソの「Masacre en Corea(朝鮮の虐殺)」(1951年)が、通路空間を挟みながらそれぞれ左右に位置する。
(展示空間が見られます！)
その１ その２
↑のリンク先だと「その２」のほうで「朝鮮の虐殺」の絵が見られます。
→PICASSO, la exposicion del Reina-Prado（「朝鮮の虐殺」その他が掛けられている部屋の展望（360度回転する動画）
また怪人二十面相の人に頼んで、４枚の絵を盗んでもらおうかと思ったんですが、そんなことしなくてもここにありました。
→Picasso exposicion Museo Reina Sofia Imagenes 06
各絵のgoogleウェブリンクをしておきます。「イメージ」は各人でどうぞ。
→El 3 de Mayo de 1808 en Madrid - Google 検索
→Guernica Picasso - Google 検索
→La ejecucion de Maximiliano - Google 検索
→Masacre en Corea - Google 検索
リンク先はスペイン語ばかりなんでとほほなんですが、絵を見てみるとピカソの「Masacre en Corea(朝鮮の虐殺)」は、構図・題材ともにゴヤの「El 3 de Mayo de 1808 en Madrid」、マネの「La ejecucion de Maximiliano」に影響を受けている絵だということがわかります。
→朝鮮の虐殺 ピカソ - Google 検索
韓国・朝鮮の人たちは知っているんでしょうか。
→映画の中の南と北−『ブラザーフッド』と『シルミド／SILMIDO』−
今夏韓国でも公開される予定だったピカソの『朝鮮の虐殺（Massacre in Korea）』という絵画がある。朝鮮戦争の市民虐殺をテーマにピカソが1951年に描いた作品である。北朝鮮の黄海道信川（シンチョン）郡で米軍あるいは反共産主義集団に市民が虐殺される場面が描かれているという。
「予定だった」というのがとても気になるんですが、公開されたのかな。
→ピカソの『韓国での虐殺』が韓国初公開へ（朝鮮日報 Chosunilbo (Japanese Edition)）
２０世紀の天才画家ピカソが描いた『韓国での虐殺』（Ｍａｓｓａｃｒｅ ｉｎ Ｋｏｒｅａ／１９５１）が韓国で初公開される。国立現代美術館の金潤洙（キム・ユンス）館長は「果川現代美術館で６月末に開催する『平和展』でピカソの『韓国での虐殺』を公開することになった」と明らかにした。
↑これは2004年4月の記事。
→★ヴィクトリア通信３ ピカソの「朝鮮の虐殺」によせて 立命館大学 徐 勝（ソ・スン）
つれづれに、インターネットを覗いていると、果川（クァチョン）の韓国国立現代美術館で、今年の６月から９月まで、平和をテーマにした「平和国際術展」が準備されており、ピカソの「朝鮮の虐殺」をフランスから借り入れるという、小さな記事に出会った。
「朝鮮の虐殺」は1951年の作品で、ピカソが朝鮮戦争中、朝鮮民主主義人民共和国（朝鮮）の黄海道信川（シンチョン）郡で行われた集団虐殺にインスピレーションを得て描いた大作であり、ゲルニカとともにピカソの代表的反戦作品である。
この報せに接して隔世の感を禁じえない。この絵は韓国で反米的あるいは親北（朝鮮）・容共的なものであるとして、近頃まで禁止されてきた。1960年代の半ば、この絵が収録されている平凡社版の世界美術全集だったかが、輸入禁止になっていたことを思いだす。当時は、この図版を所持するだけで反共法違反で処罰されたものだ。それが、運搬費や保険料など５〜6000万円を投じて借り出そうというのだから、韓国社会の変化がよく分かる。
金属板で覆われたロボットのよう兵士が母親と子供、妊婦に銃を向けている構図は、マドリッド攻略時のナポレオン軍による虐殺を告発したゴヤの「5月30日」（1814年）から借用していることは知られている。無機的で機械的な殺戮に母親と子供、妊婦という人間の生命を対比させているが、彼女たちが犠牲者として描かれているのは、「信川虐殺」の最も悲劇的な事件である「400オモニ（母親）の墓」、「102子供の墓」の虐殺事件からインスピレーションをえたからだと思われる。すなわち、旧弾薬庫に100余名の母親から引き離された子供を閉じこめ、その下手の倉庫に400名の母親や娘たちを入れて、お互いを呼びあう阿鼻糾喚の中で火を放ち両者を焼き殺したという。ナチスの蛮行を凌ぐ惨劇である。
「信川虐殺」とは、1950年9月、マッカーサーの仁川（インチョン）上陸作戦後、国連の制止をふりきって疾風怒濤の勢いでピョンヤンに向かって殺到する米第24師団第17連隊の一部が、10月17日から米軍が中国人民義勇軍の参戦で撤収を余儀なくされるまでの52日間に当時の信川郡の人口の4分の１、35,383名を虐殺したといわれている事件である。1953年、朝鮮戦争の停戦とともに、当時の金日成（キム・イルソン）首相が虐殺現場を保存し記念館を作る事を提案し、58年に開館してから延べ1400万人が参観し、北朝鮮の反米教育の現場となってきた。
「信川虐殺」は朝鮮戦争時期の100万になんなんとすると言われる民間人虐殺の一部を構成するものであるが、従来、アメリカ軍の犯行であると言われてきた通説に最近、異議がだされている。韓国の代表的作家、黄皙映（ファン・ソギョン）氏は一昨年出版した話題作『ソンニム（お客さん）』（岩波書店から翻訳出版予定）で、虐殺の下手人は米軍ではなく、むしろキリスト教を背景とする反共右翼テロ団である事を示唆した。当時の状況や韓国での証言採録の結果を勘案すると、黄氏の言が現実性を帯びてくる。ただし、当時、また今も、韓国軍の軍事指揮権を米軍が持っている事を考えるなら、米軍が虐殺の直間接的な責任を負わなければならない事は言うまでもない。
（太字は引用者＝ぼく）
この「信川虐殺事件」、ものすごく興味がわいてきました。
ピカソが共産主義者だった、ていうかフランス共産党員だった、というのはある種有名です。
→ピカソ 共産主義 - Google 検索
こんな話もあります。
→村人生活@ スペイン : ピカソとダリ
１９２７年から１９７０年の間に サルバドール・ダリはパプロ・ピカソに３０通の手紙や電報をおくったそうです。 その中には 絵も同封してある物もありました。 それらの書簡と絵画がフランスで一冊の本になりました。 ピカソは一度も返事を出しませんでした。
しかし 初めて ダリがニューヨークに行ったときも ピカソが飛行機代を払うなど かなり援助をしています。 ただ 市民戦争の時代 ダリが電報で 「あなたは共産主義にもかかわらず ベラスケス以来の偉大なる画家だ」と書いたときはさすがのピカソも激怒したそうです。
当時の 作家や画家たちで中流階級以上のインテリたちはだいたい 共産党を支持するか どちらも支持しないと言う人が多かった中で フランコを支持していたダリは異色です。 どうどうとお金を儲けたいからと宣言してしまうところも。
ただ このダリの手紙 半分はカタランで書かれているのですが フランス語の訳がすごくひどいらしいです。 最初にスペイン語訳が出れば良かったのですが ピカソの物はほぼパリに残されているので 残念です。
（太字は原文のまま）
しかしこの、ダリの手紙を原語で読むのは難しそうです。
→『ピカソ』瀬木慎一/「ゲルニカ」＝非人間的な暴挙への抗議 未来の小林多喜二
ピカソは第二次大戦中にも反戦活動をするレジスタンスや共産党に接触し、１９４４年８月にパリが解放されると「彼らがいちばん勇敢だった」と共産党への入党を公表する。
５１年には「朝鮮の虐殺」、５２年には「戦争と平和」を描き、ヴェトナム戦争に対しては７０年にアメリカ撤退を要求する声明を発表した。
1944年、ピカソはみずからフランス共産党に入党し、死ぬまで共産党員であり続けた。しかし、その間には、友人のアラゴンの依頼で描いた『スターリンの肖像』（1953年）が批判されるなど、党内のスターリン主義とは合わなかった。
ちなみに、ピカソが描いたスターリンの絵は、以下のところから（なぜか日本語での検索はうまくいきませんでした）。
→stalin picasso - Google イメージ検索
話を「信川虐殺事件」に戻します。
→ニュースの眼/朝鮮戦争時の米軍の虐殺（朝鮮新報（日本語）・1999年10月18日）
ＡＰ通信が朝鮮戦争（１９５０年６月２５日〜５３年７月２７日）当時の米軍による住民虐殺事件を報じて以来、南朝鮮では連日、真相究明を求める声の高まりと同時に、他の虐殺事件も続々と明らかになっている。１３日現在、その数は１２件に及んでいるが、さらに増えることは確実だ。
ＡＰ通信が９月３０日に報じた老斤里虐殺事件というのは、朝鮮戦争が始まって間もない５０年７月２７日、忠清北道の老斤里という村で、米軍が住民らを避難させると偽って鉄橋の上に連れ出し３００人以上を虐殺したというもの。
（中略）
しかし、崔教授の分析だけでは朝鮮半島北部における米軍の住民虐殺を説明できない。朝鮮社会科学院歴史研究所の資料によると、米軍は平壌など３４の地域で１７万２０００余人の非戦闘員を虐殺している。
とくに５０年１２月７日、黄海南道信川郡で起きた婦女子虐殺事件は米軍の残忍性をそのまま物語っている。米軍は２つの火薬庫に母親と子どもを分けて閉じこめ、ガソリンをかけて火を付けた。そして４００人の母親と１０２人の子どもを含む９１０人を虐殺した。
信川郡を占領した米軍司令官のヘリソンは「母親と子どもが一緒にいるのは、あまりにも幸福すぎるではないか。ただちに引き離して別々に閉じこめろ。そして母親は子どもを捜しながら死に、子どもは母親を捜しながら飢え死にするようにしろ」と叫んだという。
（太字は引用者＝ぼく）
ますます興味深くなってきましたが、「100万になんなんとすると言われる民間人虐殺」という立命館大学・徐勝（ソ・スン）さんのソースはうまく見当たりませんでした。
「信川の虐殺」は民族同士のものではなく、米軍によるものだ、というのが（朝鮮民主主義人民共和国の？）公式の説としてはあるんですが、一方にはこのような本も。
→沖縄フィールドワーク〜軍事占領・キリスト教史〜地域文化研究: 小説『客人(ソンニム)』に見るキリスト教の狂気
黄海南道の信川郡では住民の四分の一にあたる三万五三八三人が米軍によって虐殺されたという。だが、近年、この『信川虐殺事件』は米軍によるものではなく、米・韓軍の反撃の報に接して蜂起した反共右翼によるものであるとの説が有力である。作家・黄晢暎は、この『信川虐殺事件』を素材とした作品(『客人』)を通じて、住民を悪魔として大量殺戮したプロテスタントたちの心の闇を描いている(同上、p78)。
（太字は引用者＝ぼく）
→『客人』（ソンニム）著者からのメッセージ
今回の『客人』も，韓国分断の端緒である朝鮮戦争（1950〜53年）をこれまでとまったく違った角度から描いています．南北の軍や米軍，あるいは中国軍の戦争であっただけでなく，それは同じ村人たち，隣人たちの殺し合いでもあったのです．信川の大虐殺については，当時ピカソが絵に描いて非難するくらい有名な事件でした．しかしそれはピョンヤン政府が公式に伝える，米軍による虐殺ではなかったのではないか，というのが，現地を取材し，アメリカで亡命者の牧師と語って彼が得た結論でした．
いわば彼はタブーを破ったのです．北のマルクス主義者からも，南のクリスチャンからも，彼は批判を受けることになりました．
ということで、この本を紹介しておきます。
→『客人（ソンニム）
※本当は「黄翛暎」は「ふぁん そぎょん」と読みます。
「信川」というのは「黄海南（ファンヘナム）道 信川（シンチョン）郡」のことで、現在は朝鮮民主主義人民共和国の領土のようです。「信川博物館」というものもあるらしいので、そこの紹介など。
→信川の虐殺
信川は平壌から南西へ約六十㎞、朝鮮戦争で米軍が住民を大量虐殺したところである。数百人もの女性に重石をつけ橋の上から落として溺死させ、母親たちと子どもたちを別々の建物に閉じ込め焼き殺すなど、信川だけで三万五千人、黄海南道全体では十二万人もの人を虐殺したのである。私たちはすぐに、同じ米軍によるベトナムのソンミ村事件や日本による平頂山事件などを思い起こした。しかし、その規模は格段に違うものであり、日本の南京大虐殺、ドイツのアウシュビッツなどに匹敵するものである。信川の虐殺は日本で余り知られていないのではないか。
（太字は引用者＝ぼく）
→第６日（九月山・信川・正方山観光）
その後、我々は、信川博物館という博物館を見学するために、信川という町にやって来ました。博物館の前に来ると、大勢の労働者や学生が列を作って順番を待っていましたが、我々は、いつものように、待たずに博物館の中に入れてもらいました。
ガイドの説明によると、朝鮮戦争の際、米軍は、この信川で、５２日間、罪のない愛国的人民を３万５千３８３名も虐殺したというのです。博物館内部には、その際の米兵による蛮行の数々が、真に迫る絵画を中心に展示されていました。
しかしながら、米兵が、ノコギリで頭を切ったとか、ハンマーで頭に釘を打ち付けたとか、複数の牛をそれぞれ違う方向に走らせて労働者を八つ裂きにしたとか、まるで、紀元前の中国における刑罰のような展示ばかりでした。
（太字は引用者＝ぼく）
何か怪しげな「信川博物館」の展示。
↓のところでは、実際の展示物の画像をもっとたくさん見ることができます。
→２１世紀の太陽・写真編（７）
朝鮮戦争悲劇の舞台、黄海南道信川（シンチョン）郡は、現在（私が見る限り）のどかな農村地帯です。
しかし、この土地では朝鮮戦争時に『国連軍に協力的でない』という理由で、多くの（三万人あまりとの記録がある）人々が国連軍（主力は米軍）に殺害されました。
信川には、その朝鮮戦争時の米軍（国連軍）の蛮行を告発し、あわせてこの１世紀あまりの“アメリカ帝国主義の朝鮮侵略の実態”を糾弾する信川博物館があります。
今回、のりまきはこの博物館内部の写真をいくつか撮って来ましたので、ここで紹介します。
すごいですね。
ピカソの絵と比べてみることも一興でしょうか。
しかしこのピカソの「朝鮮の虐殺」（Masacre en Corea）が描かれた1951年の時点で、ピカソ自身はこの事件および朝鮮戦争についてどの程度の情報を持っていたのか、またピカソ自身はハングルが読めたのかは皆目不明だし、ハングルもスペイン語もフランス語もさっぱりなぼくにはこれ以上の言及は難しいので、この話は一応終わりにしておきます。
ブックマーク・RSSから（2007/01/22）
あとでぼくのブックマークに入れたり入れなかったりするものの候補です。
山形浩生 の「経済のトリセツ」 Supported by WindowsLiveJournal：日本の教育ってそんなにすごいと思われてるのか！
↑『Japanese Higher Education As Myth』という本に書いてあることを読んで唖然とする山形先生。
この本を読んだとき、ぼくは最初こいつが何を言おうとしているのかわからなかった。えーと、その通りですが……何を騒いでいるの？ 日本の高等教育は神話だという本なのに、なんでこんなどこにでもありそうな現状分析が続いているの？ 気がついたのは、やっと 1/3 くらい読み進んだところだった。ひょっとして……あんたたち知らなかったの？ 日本はすばらしい創造性教育が行われているとか、大学生は（宴会漬けのアメリカ人とちがって）がっつり勉強してるとか、そんなふうに思ってたのか！
絵文録ことのは：自費出版商法が利用する「本を出したい」気持ち
↑「自費出版商法」に関する注意・留意事項についてのまとめ。
「本を出す」ことは、大きな喜びとなることも多い。しかし、本を出すのにどれくらいの費用がかかるのか、あるいはどういう方法があるのかを知らないと、「自費出版商法」で「だまされた」と感じることもあるかもしれない。今回は、本を出すいろいろな方法についてのまとめである。
狂童日報：「右傾化」の理由
↑右傾化の理由を、「冷戦後の国際情勢の変化」「インターネット」「平和＝現体制維持という構図」で分析。
昨日赤木さんの文章を読んでいろいろ触発されたが、わかってきたのは「右傾化」の意味である。アカデミズムやジャーナリズムという場に属する人間にとっては、「右傾化」に対する批判的なスタンスはほとんど必要条件である場合がほとんどである。そのせいか専門では緻密な実証研究に従事する人でも、「偏見だらけで頭の悪い権威主義者」みたいな粗雑なイメージ（実際に粗雑ではあるが）で「右傾」を語り、そこにある歴史観を「修正主義」というレッテルで終わらせていることが多い。そして年長世代だけではなく若者までがそうした「右傾」にはまってしまうのは、今の社会に対する不安や閉塞感を打破しようと「安易でわかりやすいもの」に飛びついたからであると解釈されることが一般的である。つまり、アカデミズムやジャーナリズムは、これをどこまでも「不健全」で「病的な現象」として処理したがっているのである。しかし繰り返しになるが、「右傾化」という現象が日本社会全体を覆いつつあることを問題にしたいのであれば、この現象にどこか「健全」で「正常」と思われるような部分が存在していると理解しなければならない。
空中キャンプ：ほんとうにおもしろい人とは
↑「おとなだな」という人がおもしろい、という相撲の話。
ほんとうにおもしろい人とは、どういう人か。つい最近だが、何人かで話していて、そんな話題になった。それはたとえば、会話のセンスや、頭の回転のはやさ、といったことなのかも知れないが、それ以上にたいせつなことがあるのではないかと、わたしたちはかんがえていたのだ。その場にいあわせた者はみな共通して、「ずっとふざけっぱなしの人は、あんまりおもしろくない」という見解をもっていた。いくら会話のセンスがよくても、いつもふざけている人、基本がふざけている人というのは、なんだかめりはりがなくて、おもしろさがいまひとつなのである。
平野啓一郎公式ブログ：Youtube、以前以後
↑ある種のメディアになった「Youtube」的なもので、「以前」になってしまったＴＶコンテンツを語る。
「さんまのからくりTV」のように、おもしろホームビデオを流している番組、「カメラがとらえた決定的瞬間」(とかでしたっけ？)みたいに、プライベートビデオ＋世界中のテレビ局で放送された衝撃映像を集めた番組、それから、「昔懐かしの名場面」みたいな、アイドルの昔の姿だとか、懐かしいドラマの一場面などを局のVTR資料室から引っ張り出してきて流していた番組、等々。こうしたテレビ番組は、今後、「Youtube以前のYoutube的なもの」という文脈で語られるようになるのではないでしょうか。
わたしが知らないスゴ本は、きっとあなたが読んでいる：劇薬マンガレビュー
↑怖いものみたさの気分になります。
くり返すが、ふつーの人は目を背けるマンガがある。オトナが読んでもトラウマになる可能性が充分にある。そういう作品は分かるように明記しておくので、興味本位で手を出さないように警告する。また、★は劇薬度を表し、5段階評価。劇薬度とオモシロ度は比例しないので注意
歌を忘れたカナリヤのうた：豪華なもやし料理を作る
↑普通にもやし炒めがうまい、という地味な結果に。
一人暮らしの貧乏フリーターという生活を送っているので、もやしという食物には幾度となく助けられている。３０円で腹いっぱい食べられる夢の食物、もやし。だが、そんなステキな食べ物であるにもかかわらず、もやしはいつだってメインになることはなく、皿のすみに添え物として存在しているばかり。花束で言えばカスミソウ。大輪のバラを引き立てる脇役だ。そこで、今回はそんな不遇の存在であるもやしにスポットを当て、もやしを使った豪華な食卓を作り出したいと思う。果たしてもやしはもてなし料理になり得るのか。
[R30]：コンテンツ品質とIT活用のコストはタダではありません
↑「小泉メールマガジン」の７億円にケチをつける社民党とその他に文句を言うブログ主。
技術と戦略とコストパフォーマンスで先頭を走っている政党が「政府はもっと安くできることに金を使いすぎだ」とか言うなら分かるけどねえ。最近のはただ単に「広報とかITの戦略活用には一銭も使うな」って言ってるだけ。もうね、社民党は日本のITとネット業界関係者にケンカ売ってるとしか思えない。で、その社民党の質問に「過剰予算」とか見出し付けるマスコミもマスコミですよ。おまいら、コンテンツで飯食ってるんじゃないんかと。いったいどれだけの給料の記者を首相官邸と永田町に張り付けてんのかと。
音極道茶室：首相官邸WEBサイト＋メルマガで７億２千万はありえない
↑小泉メールマガジンの価格をWEB屋的に反証。「原稿料400字20万円で計算」って、それはいいのか。
これはWEB屋の端くれとして検証せずにはいられない。ちなみに毎日の記事によれば、７億超というのは具体的には最少７億２０５５万〜最大７億７５４３万円。最小金額の７億２千万をベースに検証してみよう。
池田信夫 blog：著作権の延長は有害無益だ
↑「著作権保護期間の延長問題を考える国民会議」のシンポジウム出席をお断りした池田信夫さんの主張。
延長によって利益を得るのは本源的な著作者ではなく、いま過去の作品の版権をもっている出版社やレコード会社などの流通業者である。たとえば「ローマの休日」の版権を20年延長することで、彼らは500円の廉価版を禁止し、4000円以上の「正式版」を売りつけることができる。この差額の3500円が彼らの独占利潤だが、これは創作のインセンティヴにはならない。したがって「文化を守るために出版社などの権利も強化すべきだ」というのは誤りである。彼らの収益構造は通常の流通業と同じであり、特別扱いする必要はない。
なんかだんだんリベラルの度が高くなっている烏賀陽弘道さん系ですが
これは以下の日記の続きです。
→烏賀陽弘道さんの発言でもう少し確認しておきたいことのメモ
すみません、見出しは演出です。
こんな支援ブログが出来たみたいなので案内しておきます。
→オリコン個人提訴事件を憂慮し、烏賀陽弘道氏を支援するカンパ活動
→オリコン個人提訴事件を憂慮し、烏賀陽弘道氏を支援するカンパ活動 - 烏賀陽氏へのカンパ受付を開始します
ということなので、支援したいかたがいましたら、よろしくお願いします。
ぼくとしては、烏賀陽さんがオリコンに対して言った以下のことに対して、
→音楽配信メモ オリコンが自分たちに都合の悪い記事を書いたジャーナリストを潰すべく高額訴訟を起こす
『Jポップとは何か』（岩波新書）『Jポップの心象風景』（文春新書）などの著者・烏賀陽弘道氏は、「日本には、長くオリコンしかヒットチャートが存在しなかったため、その統計学的な正確さが過大評価されがちです。まず第一に、オリコンは予約枚数もカウントに入れている。予約だけ入れておいて後で解約するカラ予約が入っている可能性が高いのです。『オリコン初登場１位』などという文言は、その後の宣伝に使えます。『オリコンの数字はある程度操作が可能だ』というレコード会社員の話も複数聞いたことがあります。そもそもオリコンは不思議な団体で、『オリコン独自の統計手法だ』と言い張ってその方法をほとんど明らかにしないんですよ。ふつうの統計調査は、その手法を細かく公開して、その信憑性に疑問が挟む余地がないことを強調するのが当たり前です。それをしないで公開されたデータは、統計学的な信用度が低いと自分で言っているようなものです」と語る。
（引用の引用）
１・以上のようなことを言っていない（記者のでっちあげである）ということを証明するか、
２・「オリコンは予約枚数もカウントに入れている」ということを、具体的証拠を挙げて証明するか、
３・「オリコンの数字はある程度操作が可能だ」ということを、具体的な複数事例・証人を挙げて証明するか、
４・「オリコンはその方法をほとんど明らかにしない」ということを、現在オリコンが明らかにしている「方法」の公開では「ほとんど」ではないことを証明するか、
とかしていただけないと納得いかないのですが、まぁそれはそれ、なのです。
この件に関するぼくの見解・判断は、たとえば以下のところにあります。上から古いもの順。
→チェーンメールとかチェーンブログテキストを推奨されてもな、というのがぼくの感想だった
→烏賀陽弘道さん宛の訴状を見たのでコメントしてみる。あとヒットチャートに関するアンケート
→オリコンvs烏賀陽弘道氏で、あえて烏賀陽弘道氏を批判してみる。あとヒットチャートについて
→烏賀陽弘道さんに対するオリコンの5000万円は「高額訴訟」なのか
→烏賀陽弘道さんのネット上での記述に関する信頼が、ぼくの中では音を立てて崩壊しているんですが
→烏賀陽弘道さんの発言でもう少し確認しておきたいことのメモ
読み返してみても、我ながら厳しい意見が多いんですが、どうも烏賀陽さんは「ネットの人を味方にしようとして、それになかなかうまく成功していない人（ぼくレベルでは）」という印象を私的には持ってしまいました。「オリコン個人提訴事件を憂慮し、烏賀陽弘道氏を支援するカンパ活動」のほうは、「増田聡」さんがボランティア的にやっていることのようなので、また別の意見もあることはあるんですが…。
気になるのは、過去のエントリーと関係あることですが、烏賀陽弘道さんは弁護士に着手金としていくら払ったのかの公開、それから烏賀陽弘道さんのこの件に関する「第一準備書面」のテキスト公開でして、ぼくとしてはそれ（烏賀陽弘道さんの公的な言い分）が見たいし、それらを見ないで「カンパ」に応じる人にも、何だかなぁ、の部分を感じます。
ただ、準備書面に関しては、「第１回口頭弁論期日」の07年2月13日以前にそれを公開することで、裁判が不利になる、みたいな判断を、弁護士とかと相談して烏賀陽弘道さんがなさっているようでしたら申し訳ありません。その場合は、07年2月13日以降に公開していただければ、と思いました。また、ぼくのほうで見落としがありましたら申し訳ありません。その際には追記します。
→小堀球美子 法律事務所：準備書面とは何？
裁判の当事者がそれぞれ法廷で好き放題に主張を展開してしまったら、収拾がつかないばかりか、裁判官も適切な判断ができなくなってしまいます。 また人間ですから、主張を展開するにも口頭ばかりですと、主張のし忘れや誤った論理展開をしないとも限りません。 このようなことを防止し十分な法的検討を行うために、裁判では通常、当事者双方が主張を準備書面にまとめ、事前に相手方と裁判所に提出しておく方法が取られています。 準備書面が届くと、受け取った側は内容について子細な検討を行います。 この作業には、たいへんな時間がかかることがあります。 このため裁判官は、次回の開廷期日を設定する際に準備書面のおおよその提出期限を決める場合があります。
訴状に対する被告側の答弁書も広い意味で準備書面と言えます。 通常の準備書面は口頭弁論期日に法廷で読み上げられることになっていますが、裁判所が職権で期日を決める第一回の弁論だけは特別扱いで、書面を出しておけば、たとえ欠席したとしても陳述したものとみなされ不利な扱いは受けません。 また、既述通り、準備書面はファックスで送ることが可能となっています。
